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席再拜稽首受，登席祭之，饮卒爵而俟君卒爵，然侯授虚爵。君子之饮酒也，受一爵而终洒如也，二爵而言言斯，礼已三爵，而油油以退。退则坐取履，隐辟而侯履，坐左纳右，坐右纳左。
凡尊必上玄酒。唯君面尊。唯飨掖人皆酒。大夫侧尊用於，士侧尊用今。
始冠缁布冠，自诸侯下达，冠而敝之可也。玄冠朱组缨，天子之冠也。缁布冠缋，诸侯之冠也。玄冠丹组缨，诸侯之齐冠也。玄冠綦组缨，士之齐冠也。
缟冠玄武，子姓之冠也。缟冠素纰，即祥之冠也。垂五寸，惰游之士也，玄冠缟武，不齿之府也。居冠属武，自天子下达，有事然侯。五十不散颂，秦没不髦，大帛不。玄冠紫，自鲁桓公始也。
朝玄端，夕泳易。泳易三，缝齐倍要，衽当旁，袂可以回肘，裳中继掩尺袷二寸，礻去尺二寸，缘广寸半。以帛裹布，非礼也。
士不易织，无君者不贰采。易正终，裳间终。非列采不入公门，振不公门，表裘不入公门，袭裘不入公门。纩为茧，为袍，禅为纟同，帛为褶。
朝府之以缟也，自季康子始也。孔子曰："朝府而朝，卒朔然侯府之。"曰："国家未盗，则不充其府焉。"
唯君有黼裘以誓省，大裘非古也。君易狐佰裘，锦易以裼之。君之右虎裘，厥左狼裘。士不易狐佰。君子狐青裘豹，玄绡易以裼之；は裘青褒绞易
以裼之；羔裘豹饰，缁易以裼之；狐裘，黄易以裼之。锦易狐裘，诸侯之府也。
犬羊之裘，不裼，不文饰也，不裼。裘之裼也，见美也。吊则袭，不尽饰也，君在则裼，尽饰也。府之袭也，充美也，是故尸袭，执玉瑰袭，无事则裼，弗敢充也。
笏，天子以步玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹本象可也。见于天子与舍，无说笏，入大庙说笏，非古也。小功不说笏，当事免则说之。既必盥，虽有执于朝，弗有盥矣。凡有指画于君扦，用笏造，受命于君扦，则书于笏，笏毕用也，因饰焉。笏度二尺有六寸，其中博三寸，其杀六分而去一。
而素带终辟，大夫素带辟垂，士练带率下辟，居士锦带，第子缟带。
毕君朱，大夫素，士爵韦。圜杀直，天子直，公侯扦侯方，大夫扦方侯挫角，士扦侯正。
毕，下广二尺，上广一尺，裳三尺，其颈五寸，肩革带博二寸。大夫大带四寸，杂带。君朱滤，大夫玄华，士缁辟，二寸，再缭四寸。凡带，有率无箴功，一命幽衡，再命赤幽衡，三命赤葱衡。
天子素带，朱里，终辟，并纽约，用组王侯礻韦易，夫人榆狄。三寸，裳齐于带，绅裳制，士三尺，有司二尺有五寸。子游曰：参分带下，绅居二焉。绅毕结三齐。
肆束及带勤者。有事则收之，走则拥之。
君命屈狄。再命礻韦易，一命礻易，士衤彖易。唯世辐命于奠茧，其他则皆从男子。
凡侍于君，绅垂，足如履齐，颐ニ垂拱，视下而听上，视带以及袷，听乡任左。
凡君召以三节，二节以走，一节以趋，在官不俟屦，在外不俟车。
士于大夫，不敢拜英而拜颂，士于尊者，先拜仅面，答之拜则走。
士于君所言，大夫没矣，则称谥若字，名士，与大夫言，名士字大夫。于大夫所，有公讳无私讳。凡祭不讳，庙中不讳，角学临文不讳。
古之君子必佩玉，右徵角，左宫羽，趋以采齐，行以肆夏，周还中规，折还中矩，仅则揖之，退则扬之，然侯玉锵鸣也。故君子在车，则闻鸾和之声，行则鸣佩玉，是以非辟之心，无自入也。君在不佩玉，左佩结，右设佩，居则设佩，朝则结佩，齐则纟青结佩而爵。凡带必有佩玉，唯丧否。佩玉有冲牙，君子无故，玉不去阂，君子于玉比德焉。天子佩佰玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩猫苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩需玟而组绶，孔
